孫臏拳在武林中又被稱為「長袖拳」。因古人衣袖寬長,該拳便利用了這一特點，習練者手藏袖中，虛實難測，變化詭異。
孫臏拳也叫「武子拳」，據說是清朝同治年間，山東萊州府掖北人氏施德所傳，其師不詳。施德字仲義，號逸翁，他一生惟慎，擇徒嚴謹，活到一百零四歲，雖多子多孫，也只選其一子施仁方傳承，同時收有一男一女、皆為好友之後為徒，男欒二公、女于秀蓮（後收為兒媳改名于嫻助），從此，施家沿襲門規，一直到解放建國前，再未外傳。
欒二公、山東萊州府掖北人，力大無窮，終身未娶，其堂侄欒秉信為人忠厚，長年在外趕腳（趕大車），為求防身，公將所學盡授其侄，侄在外又收山東、東阿縣張家樓、張好春 張再春兄弟二人為徒（二人皆為趕車人），其中一人收山東陽谷縣楊廷棟為徒。
楊廷棟，1926年來青島承接韓魁生的「國技學社」，改名揚明齋，教授孫臏拳。1934年11月「青島國術館」新館在廣東路一號建成，楊明齋出任二課課長，楊即打破門規，在青島廣收門徒授藝，從此孫臏拳在青島民間有所流傳。由於楊明齋參加抗日離青，在青授藝時間不長，楊為了推進教授孫臏拳的進度，在眾多弟子中，採用了教 「大架」不教「小架」，會「小架」的不教「大架」，所以大多數弟子能有機會系統的學練孫臏拳者、實屬不多。更由於當時授藝也僅限於「身教、口授、心悟」的方式，惜未能留下有關文字方面的記述。
楊廷棟(揚明齋)
附：楊明齋嫡授的十大弟子
劉慎思 譚會朋 高作霖 王茂禎 劉文炳
祝正森 杜玉嵐 張文德 徐自良 欒秀雲（女）
十大弟子多已作古，聽說高作霖老師還健在，欒秀雲在北京，改名欒素貞，如健在也已有90多歲。
楊慶章，楊明齋之子，（住濟南幹石橋）1969年7月在濟南，應楊鈞韶之約，與楊慶章有過幾次接觸，可惜他沒有學過武術。
楊慶先，（楊鈞韶之子）高芳先（楊鈞韶之義子）均為楊明齋之弟子，都在臺灣，現皆已作古。
張文德，楊明齋的嫡授弟子，善「搏擊」和「摔跤」，現已作古，享年九十三歲，他生前為傳授孫臏拳法默默地耕耘一生，可謂「桃李滿天下」。
傅志文，張文德嫡授的得意弟子。自幼習武、酷愛中國傳統武術，善「搏擊」，為了繼承先師遺願，繼續發揚光大孫臏拳法，於2002年1月 在市南區朝城路5號（朝城路小學內）掛牌成立青島孫臏武館，並遍邀島上武林界前輩和武術界眾多名師，組成「顧問組」和強有力的教練班子，教授孫臏拳法和孫臏散手及眾多傳統武術套路和國家規定套路，武術散打、拳擊和女子防身術等。
根據《青島日報》的報導，在青島孫臏拳的第五代傳人中，掌握全套拳法的只有一個人----孟憲堂。
簡介「孫臏拳」拳法
風格特點
《孫臏拳譜》記載「孫臏留下長袖拳，三百六十手相連，雞腿龍腰潑猴性，鷹眼猿臂象鼻拳」，其拳理要求靜似雄雞、動似龍腰、靈似潑猴、神似鷹眼、鬆肩如長臂猿;其拳型多以「象鼻拳」為主(即南派之鳳眼拳惟凸出中指);步法多為「蹣跚步」，蹣跚取意於《孫臏兵法．數陣之法》中「……叛山而退」，叛山即蹣跚，意指撤兵時不走走路，孫臏拳步法亦為如此，左晃右移，拳譜有云「孫臏拳法世間稀，步踏斗罡七星奇，氣沉丹田尖點地，蹣跚跛行左右移，前進後退莫換腳，左搖右擺尋真機」。
孫臏拳的最大特點是它的腿法——蹣跚步
拳法動作
孫臏拳手法為打穴為主，並以蹦、彈、抓、挑、鑽、擂、拉、劈、抄、砍、截、擺、封、捅、砸等為輔;腿法有踢、碰、蹬、踹、踩、掛、跪、截、跛等。出拳講究擰、絞、纏絲旋勁、拳走曲線、曲中求直、直中求曲攻中有防，防中有攻。並講究「三出而一主」，即兩臂一腿並發勁，其中有一主要動作。
交手時主張側身對敵，講究「側身對敵一字形，交手須知保三中，護住頭胸腰三位，順勢技擊不留情」。
技法以「圓、角、線、點」為總則，圓指步法不走直線，角指站立對己有利之角度位置，線指搶佔攻敵最佳路線，以求最時間攻敵之所救，點指盡量減少攻防次數，達到一觸即發，一發就到，一點就勝。戰術有謂「空、誆、虛、實、晃」。
拳法以組合形式為主，每一手即為一個用法，三百六十手可以互相串連，進攻時可以採用組合連擊，講究「一掌不到二掌跟，三掌四掌齊跟進」 。
高作霖
戰術以「空、誆、虛、實、晃」為主，以動作迷惑對方，有真有假，有虛有實，欺詐疑惑，擊打對方。
孫臏拳演練中要求:內外相合，形意相通，並要明理內外動靜之關係。
拳諺:「有架無力空做勢，有力無架勁白費。」。就是說拳架與力是個結合體，只有正確的結合，才能發揮其拳法的功力。任何拳法也都是把力(勁)貫穿在拳法的紮架和套路中，通過日常不斷地演煉，功力才能得以提升。
孫臏拳是「鬆肩拔肋，力貫梢節」，要求是「手是流星，臂是線……」是著力於梢節。把「滾、纏、穿、抖，寸、彈、鑽、合」八種勁法，貫穿在拳法的紮架和套路的演煉之中。
現將寸、鑽二勁轉述如下:
寸勁: 一觸疾發、勁力突然;發如猛虎、力能排山。
鑽勁:含如弓張、發似弩箭;觸則即發、勁疾而旋。
掌握全套拳法的只有孟憲堂
大架、小架、過手架
大架和小架都是孫臏拳360手中非常重要的演練套路，在演練中都有其非常嚴謹地不同要求。有「大架步難跟，小架意難運」和「大架不大，小架不小」之說。
大架是（大架煉勢十二八）96手。是在演練「啟架」的基礎上，練的是膽、力、猛。在演練中，大架要求充分發揮「膽之在先，膽壯神旺。力之發出，山倒樹傾。不招不架，猛粘對手」的要求。孫臏拳在搏手中，要求作到「三五相貫」，即用多個不同的三手或五手為一小組合，編成套路來進行基礎演練，如大架在第24手，「二龍劈水」到28手的「三龍鬥海」，就是一個「五手」的小組合，用的是「麒麟步」（擊一步二），練的是在運動中以速度來增強擊打的力量，粘住對手，不給他還手的機會。這就充分地體現了「大架」的膽、力、猛氣勢。因為無膽不敢上，無力手腿不實，無猛速度慢，粘不住對手，就給對手留下了防守反擊的機會。
小架是（小架煉意九個八）72手。是在演練「開啟架」的基礎上，通過在套路的演練中進行「發音（只有自己聽到）叫力」，來鍛練提高「滾、纏、穿、抖，寸、彈、鑽、合」的力道（內勁）和「以意發力」的意識。不斷地向「擊一步二，逐形疾發」的搏擊水準提升。
黃連順演示孫臏拳
過手架是（四八喂打過手架）32手。是弟子在熟練掌握大、小架的功法之後，師父為弟子演練搏擊「開手」和「喂招」（領手對打），又稱「開手架」或「喂子手」（青島地區叫「三十二手」）。在演練「過手架」時，一定要知道他的每一手，都是含有幾個「動意」，時時要用「搏擊出手、三五相貫，變化無限、虛晃誆騙」（《拳義》「術變」）的意識去演練。授藝者，也大都教到此為止，所以在青島地區有「三十二手」是孫臏拳「精華」之說。
參考資料
1. 史明《孫臏拳三十二手技法（上），《武當》2009年第2期。
2. 史明《孫臏拳三十二手技法（中），《武當》2009年第3期。
3. 史明《孫臏拳三十二手技法（下），《武當》2009年第4期。
4. 蘭春玲《孟憲堂與孫臏拳》，《武當》2010年第2期
5. 方剛、趙國良(圖)、蘭春玲(圖)《源自戰國的孫臏拳:模仿瘸腿人站立的怪異步法》，《環球人民地理》，2011年第7期。
6.《孫臏拳只剩一人了！》，《青島日報》，2012年12月10日，記者王萌。
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